Ville noire, pays blanc

Comment habite-t-on les rives du Bas-Maroni, fleuve coulant entre la Guyane française et le Suriname, entre traditions autochtones et politiques urbaines postcoloniales ? C'est à cette question que répond ce passionnant ouvrage. L'autrice s'est principalement intéressée aux Bushinengués, ethnie majoritaire à Saint-Laurent-du-Maroni, en Guyane française, composée des descendants d'esclaves dits marrons, c'est-à-dire s'étant échappés des plantations surinamaises. Les Bushinengués voient leur manière d'habiter (collective, fluviale, transfrontalière, entre plusieurs maisons en ville et à la campagne, etc.) violemment remise en cause par des politiques urbaines importées de France métropolitaine. Dans cette bataille pour le logement, ce sont les femmes qui sont en première ligne et ce sont elles que Clémence Léobal a longuement interrogé pour mieux comprendre comment se mettent en place des stratégies de contestation ou au contraire d'obtention de logements sociaux, parfois difficiles à s