Sainteté et théologie

Le texte « Métaphysique des Saints », tiré de La Gloire et la Croix, a été trop peu étudié. Pourtant, il est d’une densité théologique remarquable et incarne tout Balthasar.

Henri Djonyang propose ici une lecture de cet écrit essentiel, où Balthasar entre en dialogue avec plusieurs auteurs spirituels, de Maître Eckhart à Fénelon, sans oublier Jean-Pierre Caussade. Balthasar soutient que la mystique chrétienne ne se réduit pas à une simple spiritualité, mais constitue un véritable lieu théologique. Il défend l’idée que la mystique chrétienne, loin d’épouser la voie de l’univocité qui caractérise l’identité de l’être, doit se déployer sous la forme de l’analogie : elle seule peut développer une métaphysique chrétienne compatible avec la sainteté et la théologie. Ces deux dernières sont en effet au service de l’adoration passive et active de la Gloire révélée. Ce paradigme doit s’ancrer dans l’obéissance filiale, mais aussi dans l’analogie de la finitude créaturale,