Rfea n°149 (2016-4)

Coordonné par Guillaume Marche et Sophie Vallas   Une propension à être en mouvement, à aller de l'avant, plus loin : voilà autant d'images, en partie stéréotypées, du rêve américain auxquelles souvent les Américains eux-mêmes aiment s'identifier. Mais la construction nationale des États-Unis, fondée sur la migration, la colonisation aux dépens des autochtones et le déplacement forcé d'esclaves, donne une place cruciale à l'enracinement. Cette dialectique se perçoit dans l'expérience des groupes ethnoraciaux d'origine migratoire ou diasporique, dans les pratiques vernaculaires et les représentations de la culture populaire, dans le rapport symbolique, foncier et littéraire des Amérindiens aux réserves, ou dans l'exode des Africains-Américains fuyant l'esclavage ou explorant l'Europe et l'Afrique. Elle alimente la production d'oeuvres novatrices et modernes, fondement du projet littéraire américain depuis ses origines - et ce, jusqu'au fantasme du retour dans certaines oeuvres postrévol