Religion et politiques contemporaines des sexualités et de la filiation

Il se met en place aujourd'hui une politique de « l'intime » qui s'aventure dans des champs nouveaux, politique du genre et de la sexuation, politique du mariage et de la fi liation, et politique du corps, en rapport avec la naissance, la maladie et la mort. Ces nouveaux espaces politiques entrent en tension avec le modèle précédent où les magistères religieux étaient dépositaires de la sphère de l'intime.
Les institutions religieuses, dont l'Église catholique, entrent alors en politique d'une façon « tradi-moderne », avançant le désir de reconnaissance comme préalable à la participation au débat d'idées. La scène « sociétale » est ainsi occupée par divers protagonistes, prenant à partie le législateur. Associations représentant des minorités, partis politiques, religions constituées ou sousgroupes en rapport avec elles, « experts » issus du monde académique : chacun utilise l'argument moral ou éthique tout autant que la modalité de l'expertise
pour faire valoir son point de vue.