Philosophie, histoire et imaginaire dans le "voyage en orient" de lamartine

Injustement éclipsé par les récits de voyage en Orient de Chateaubriand et de Nerval, longtemps dénigré par la critique, le Voyage en Orient de Lamartine (1835) mérite mieux que l'oubli relatif auquel notre histoire littéraire l'a condamné. L'essai proposé ici s'attache à rendre justice à cette œuvre méconnue et à en aiguiller la lecture à partir de trois concepts analytiques inlassablement distribués, déclinés et mêlés par le poète au fil de son livre: philosophie, histoire et imaginaire. Une manière de dégager les enjeux fondamentaux d'une œuvre foisonnante et complexe où le poète métamorphose à loisir l'expérience réelle, interroge sa propre histoire autant que l'Histoire universelle et révise à la faveur d'un voyage aux accents initiatiques ses positions philosophiques et religieuses. Une manière aussi de réévaluer la place du Voyage en Orient dans la production littéraire du XIXe siècle, et d'inviter à la redécouverte d'un auteur-phare du premier Romantisme, devenu pour l'occasion