Où est passé le temps ?

Le temps, avec l'espace, disait Emmanuel Kant, constitue la "forme a priori" de notre sensibilité : horizon à travers lequel nous faisons l'expérience du monde, il structure notre façon d'aller à la rencontre de ce qui est. Or, selon nombre d'observateurs, la modernité semble désormais compromettre les conditions de cette rencontre. Tout va de plus en plus vite : entre fast-food, speed dating et haut débit, notre époque se distingue par la toute-puissance de la vitesse. Ce qui est en jeu, ici, ce n'est plus seulement l'emballement de l'innovation technique, mais l'accélération du réel lui-même. Telle est l'une des désillusions du progrès : plus nous sommes équipés de machines, d'appareils censés nous faire gagner du temps, et plus nous avons le sentiment d'en manquer. On entendra ici des voix dissidentes : non, il n'est pas inéluctable que dans les relations sociales comme dans la vie intime, en politique comme en amour, notre quotidien soit marqué par l'urgence, que la tyrannie du cou