Littérature et vanité

Parmi les grands textes bibliques sans cesse repris par la littérature, la philosophie et les arts, L’Ecclésiaste occupe, dans notre mémoire, une place singulière. On a voulu essayer ici de mettre en perspective la prodigieuse variété de ses disséminations et de ses effets, à la lumière de la littérature qu’il hanta sur des modes si différents.
De Montaigne à Arendt en passant par L’Ecclésiaste des Libertins, de Poussin, de Pascal, de Voltaire, de Chateaubriand, de Renan, ou encore celui des Décadents et de leurs successeurs, il s’agit tout d’abord, en cette enquête collective, de faire état de certains de ses déplacements majeurs, entre divers moments de l’histoire de la pensée et des représentations où sa trace fut particulièrement marquante.
Au terme du parcours, nous avons demandé à des écrivains et des philosophes de l’époque présente de dire ce qui constitue aujourd’hui, à leurs yeux, la singulière fécondité de L’Ecclésiaste.

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