Les hamadcha. une étude d'ethnopsychiatrie marocaine

« En quelques minutes, il fut plongé dans une profonde transe de « claquements » : sa bouche s’ouvrait et se fermait à une vitesse très au-delà des possibilités du comportement volontaire. Sa tête était rejetée loin en arrière, ses yeux exorbités. Il errait, désorienté, dans le centre du cercle. A ce moment-là, les ghiyyata modifièrent légèrement l’air qu’ils jouaient, et il fur immédiatement « attiré » vers eux. Il dansait devant eux, dos au public, d’une manière plus proche de la danse des femmes que de celle des hommes. Il paraissait plus fermé sur lui-même que les autres danseurs, plus séparés du public que les autres participants. Soudain il se mit à se frapper la tête avec ce qui semblait être ses poings mais qui était, en fait, deux couteaux de poche, un dans chaque main. La femme à côté de moi chuchota : « Aïcha, Aïcha Quandicha ». Il se tailladait la tête de plus en plus vite (la musique paraissait également avoir accéléré), jusqu’à ce que le sang se mêle à ses longues bouc