Le moi et ses diables - autobiographie spirituelle et récit de possession au xviie siècle

Sujet mis pleinement en valeur par le rite spectaculaire de l'exorcisme public, dans les ouvrages de la tradition démonologique, la femme possédée n'est pourtant qu'un corps habité par les diables, privé de langage et de personnalité. Textes rares et inquiétants, les autobiographies de possession constituent le lieu d'émergence du "je" anéanti qui, écrivant dans l'après-coup de son expérience diabolique, prend finalement la parole pour reconstruire sa propre histoire et recomposer sa subjectivité dévastée. Situées au croisement de l'autobiographie spirituelle avec le récit de possession, l'Histoire admirable et véritable (…) de Jeanne Fery, l'Autobiographie de Jeanne des Anges, la Science expérimentale des choses de l'autre vie de Jean-Joseph Surin et l'Histoire (…) de Madeleine Bavent sont la tentative paradoxale de se réapproprier une parole confisquée, pour sortir de l'aliénation linguistique et psychique. Le récit de leur "saison en enfer", où s'affrontent et se heurtent le vécu pe