Le basculement religieux de paris au xviiie siècle

Il aura fallu bien peu de temps pour voir Paris, citadelle du catholicisme de la Contre-Réforme, "basculer" et se faire après 1790 la capitale de la déchristianisation. C'est en effet dès les années 1760 que le courant "philosophique" y a gagné la partie et dès 1770-1780 que s'effondre la pratique religieuse, que désertent les élites. En trente ou quarante ans, dans un climat de discorde perpétuelle, l'acharnement des jansénistes ( avec leurs très virulentes Nouvelles ecclésiastiques), l'hostilité corrélative des parlementaires aux Jésuites et à leur enseignement, les fausses manoeuvres des successifs archevêques de Paris, le silence du roi, les persiflages de Voltaire ont contribué à miner la confiance des fidèles en l'au-delà, à ébranler le pouvoir détenu par l'Eglise d'exorciser l'angoisse du Jugement.
A travers les multiples affaires qui ponctuent le siècle (pseudo miracles du diacre Pâris, refus de sacrements, billets de confession, interdiction des Jésuites, obsèques