Lacan et lévi-strauss ou le retour à freud, 1951-1957

Avec Lacan et les sciences sociales, notre archéologie critique de la pensée de Lacan a isolé le moment durkheimien originaire (1938-1950) durant lequel, par bien des aspects, Lacan se tient éloigné de Freud.
Désormais, ayant fait apercevoir ces écarts, nous pouvons prendre acte du « retour à Freud » de Lacan, qui relève d’abord d’une rectification subjective interne à son transfert à Freud, mais aussi de sa rencontre avec l’anthropologie de Claude Lévi-Strauss qui clôt le moment durkheimien et surplombe ce qui le suit immédiatement : le retour à Freud (1951-1957).
Notre thèse est simple : le retour de Lacan à Freud se fait par le chemin de Lévi-Strauss ; cette voie de retour est refoulée dans la doxa des lecteurs idéalisant des références toujours reconvoquées, au premier rang desquelles – selon Louis Althusser – des figures majeures de la philoso