La théologie à l'épreuve de la vérité

Interroger la théologie dans son rapport multiforme à la vérité qu'elle exprime représente une question classique aisément repérable au cours de l'histoire. Apophatisme, voie négative, analogie, critique des noms divins... constituent autant de figures de cette incessante recherche du statut épistémologique de la théologie. Pourquoi reprendre cette question aujourd'hui précisément ? Parce que l'« époque » que vit la théologie contemporaine est marquée par des déplacements considérables et que les moyens dont nous disposons pour en comprendre la nature et la portée ont été l'objet de reformulations décisives. Ces moyens ne réfèrent plus seulement aux « sources » mais encore aux conditions sociales et historiques de la production même du discours théologique. Ainsi, à partir de modèles analytiques forgés notamment en psychologie sociale, en linguistique et en psychanalyse, est-il devenu possible d'éclairer de façon nouvelle des questions aussi fondamentales que le rapport de la théologie