La signature du monde

Malgré les critiques dont elles font l'objet, les ontologies renaissent tous les jours sous nos yeux, si ce n'est dans nos propres discours. Le besoin qui y pousse se satisfait le plus souvent de l'autorité du fait établi, sans chercher à connaître les conditions et, par là même, les limites de sa validité. L'on assiste ainsi à la formation de toutes sortes de systèmes hybrides, à mi-chemin entre l'idéologie et le bricolage savant, dont l'utilité historique consiste à exorciser, encore et toujours, notre grande peur de la modernité. En restaurant, sous les formes les plus diverses, l'immanence absolue de la réalité objective, ils servent à décharger le sujet moderne du poids de son autonomie et l'autorisent à se fondre, selon la formule d'Adorno, dans « un ordre hétéronome dispensé de se justifier devant la conscience ». Il convient donc de rappeler qu'il n'y a pas de commune mesure entre les élucubrations naïves, plus ou moins habiles, des adeptes du savoir réifié et les spéculations