La primauté romaine dans la communion des églises

Depuis plus de dix ans, huit théologiens orthodoxes ou responsables d'églises, délégués officiellement par le Comité interépiscopal orthodoxe en France, et huit théologiens catholiques investis de fonctions pastorales, délégués officiellement par la Commission épiscopale française pour l'unité des chrétiens, réfléchissent ensemble sur les rapports entre la primauté et la collégialité dans l'Église voulue par Jésus-Christ. Ils ont relu ensemble l'histoire commune du premier millénaire chrétien qu'on a pu qualifier de « période édificatrice de l'Église ». Elle a son origine et sa source dans le mystère de la communion trinitaire. Elle se réalise concrètement dans des Églises locales rassemblées par l'Eucharistie présidée par un pasteur dont la tâche propre est de guider cette Église et de veiller à son unité et à sa vitalité dans la fidélité à l'Évangile reçu des apôtres. Mais ces Églises se doivent d'être en communion les unes avec les autres dans un processus vivant de reconnaissance e