L'utopie ou la mémoire du futur

Un regard nouveau sur l'utopie et sur le communisme

Quand au début du XVIe siècle Thomas More écrit son "Utopia", pour la première fois la promesse d'une société parfaite descend sur terre. Et quand en 1917 Lénine conduit la révolution soviétique, c'est au nom de la réalisation d'un système exemplaire qu'il légitime le sacrifice et la terreur. De l'un à l'autre, Yolène Dilas-Rocherieux montre comment l'utopie, écho de quatre siècles de pensée et de bouleversements politiques en Occident, a nourri la doctrine communiste et a été utilisée par les révolutionnaires bolcheviques.En décrivant Utopie, sa cité fictive, dans les moindres détails comme l'envers parfait de la société réelle, un monde débarrassé de l'injustice et du mal, Thomas More lègue un outil de critique sociale incomparable. Jusqu'au XVIIIe siècle, sa méthode fut cent fois reprise, la fantaisie littéraire aidant. La Révolution française a poussé un Babeuf en France, ou un Fichte