L'inerte ou l'exquis - pensée poétique, pensée du singulier

« ... tous les yeux ne sont pas propres à goûter les délicatesses de la peinture. Beaucoup ont l’oeil faux ou inerte ; ils voient littéralement les objets, mais l’exquis, non », regrettait Eugène Delacroix à la fin de son journal, en 1863. L’auteur de cet ouvrage tente d’approfondir cette opposition esquissée par le peintre de La lutte de Jacob avec l'ange en l’église Saint-Sulpice, à Paris. Elle propose de se situer non plus dans l’extériorité et l’indifférence de l’objet – l’inerte –, afin de réfléchir à la création poétique et artistique, mais d’adopter la perspective du sujet, – l’exquis –, ce qui implique, par-delà le résultat, soumis au jugement de goût, de ressaisir le commencement, ou l’origine, au sein de la continuité existentielle. Ainsi se forme une pensée du singulier, défini non pas comme individualité confinée à sa seule autobiographie, mais comme Je lié à un Tu dans une intersubjectivité féconde, s’exprimant dans l’instant-miroir qui, au présent, renoue le passé à son a