L'expérience de terrain

À partir des expériences de Malinowski, de Leiris ou de Lévi-Strauss, cet essai montre combien la pensée ethno-anthropologique peut, malgré elle, ignorer la relation à l'autre, fondement de toute réalité sociale.

Selon l'idée courante, l'ethno-anthropologie " moderne " se fonde sur l'expérience de terrain. En fait, c'est surtout l'enquête consacrée à la collecte des données ethnographiques qui occupe cette place déterminante, dans une démarche de connaissance dominée par le travail d'objectivation. Or, si l'on admet qu'il n'existe pas de réel humain en dehors de la relation à l'autre, alors il est temps de reconnaître l'expérience de terrain dans sa pleine réalité relationnelle et, ce faisant, de lui rendre sa juste place dans la démarche ethno-anthropologique.
Les expériences considérées dans ce livre ne sont ni abstraites ni anonymes : ce sont celles que rapportent Bronislaw Malinowski dans Journal d'ethnographe, Michel Leiris dans Afrique fantô