L'enjeu christologique en théologie des religions

Le concile Vatican II et plus résolument encore l'encyclique Redemptoris Missio" (1990), ont invité la théologie catholique à une transition : dépasser les préoccupations d'une "théologie du salut des infidèles", qui s'interrogeait sur l'accès au salut des personnes qui ne confessent pas le Christ et n'appartiennent pas explicitement à l'Église, en vue d'élaborer une véritable "théologie des religions", dont l'objectif est de déterminer, aux yeux de la foi chrétienne, le rôle que jouent "les religions", en tant qu'institutions historico-sociales dans l'économie du salut. Dans une telle perspective, de nouvelles questions se posent. Si l'on tient avec l'Écriture et la Tradition que Jésus-Christ est bien l'unique médiateur du salut, quelles sont les relations que ces religions pourraient avoir avec le Christ lui-même ? Comment participent-elles à son unique médiation ?

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The Vatican II council - and even more resolutely the encyclical ‘Redemptoris missio' (1990) - invited