L'enfant et ses sacrifices

Le discours dominant saisit toutes les occasions de célébrer la "haute valeur" du sacrifice et la plus-value du sacrifié en entretenant des confusions abusives entre "payer le prix de son désir" et "se sacrifier". À qui profite ce crime, ce détournement, cette perversion du courage alliée à la générosité ? Pour l'auteur, psychanalyste, les comportements sacrificiels sont des symptômes avec lesquels viennent consulter bien des analysants. Ils font penser au loup dont la patte a été prise au piège et qui la sectionne pour retrouver la liberté de vivre sa vie. Comme ce loup, ces patients auront cru, dans toutes les limites de la mutilation qu'ils se sont imposée, avoir sauvé l'essentiel. Ils perçoivent une telle mutilation comme un empêchement ou une obligation d'origine étrangère, parfois même comme un renoncement avec lequel ils se sentent en plein accord. C'est au psychothérapeute, dans la cure, de faire apparaître qu'il s'agit d'un sacrifice que le sujet a cru devoir consentir. À trav