Descartes et la renaissance

Depuis les thèses d’Étienne Gilson sur Descartes, les références de la pensée cartésienne à la scolastique ont été particulièrement explorées, mais la relation de Descartes à la philosophie renaissante est restée plus méconnue. À l’occasion du quatrième centenaire de la naissance du philosophe en Touraine, il est donc apparu nécessaire de faire le point sur la situation du projet cartésien en regard de la philosophie de la Renaissance. Si, durant les années 1950, les recherches cartésiennes furent vivifiées par la controverse autour de l’ordre des raisons, l’orientation récente des études cartésiennes exige à présent un débat d’un autre ordre, qui concerne cette fois la situation de Descartes dans l’histoire de la pensée : non seulement en regard de la « philosophie de l’École » – que Descartes lui-même n’évoque généralement que pour s’en distinguer de la manière la plus explicite –, mais aussi, et surtout, en regard de la pensée humaniste de la Renaissance. En affrontant cette questi