Connaissance des pères de l'église n°65

Par le nom de Cap­pa­do­ciens, on désigne trois hommes unis par la famille et par l'amitié, deux frères : Basile de Césarée et Gré­goire de Nysse et leur ami commun : Gré­goire de Nazianze. Leurs dif­fé­rences n'en sont pas moins impor­tantes : pasteur infa­ti­gable, per­son­nalité excep­tion­nelle, saint Basile (330?379) a marqué le monde oriental, tant par la liturgie qui lui doit son nom, par sa cor­res­pon­dance (que nous pré­sente ici Benoît Gain), par l'implantation du mona­chisme en Cap­padoce (voir l'article de Vincent Desprez) que par la vigueur de sa pensée qui a infléchi le Concile de Constan­ti­nople de 381 et dont on trouve encore des échos dans la défi­nition de l'icône, au Concile de Nicée II, en 787. A la dif­fé­rence de son ami, saint Gré­goire de Nazianze (330?390) est peu sen­sible à l'activité ecclé­sias­tique qu'il subit parfois avec souf­france. Il est essen­tiel­lement rhéteur, théo­logien, poète, comme saint Gré­goire de Nysse (335?394) qui finit par se consacre