Confucius attendait-il jésus-christ ?

Confucius était " un saint au sens strict du mot ", assurait Marcel Granet. L'homme dont l'intelligence vive et humble pénétrait la nature des choses, jugeait que l'enseignement était " le premier devoir du sage ", et le concevait " comme une mission céleste ". La réduction du confucéisme à une doctrine autoritaire de gouvernement fit disparaître " saint " et " mission céleste " ; le confucéisme " officiel " qui a tant marqué la Chine est à Kong Qiu (nom chinois de Confucius) ce que l'augustinisme politique est à l'Évangile. Henri Michaux voyait en Confucius " / 'Edison de la morale ". Ses disciples l'ont campé dans les Entretiens de Confucius, en quête du dao - le " milieu juste " qui, subjectif et déterminé par " l'action du Ciel ", requiert, conformément au génie chinois, des réponses alliant " sympathie et intelligence ". Un catholique chinois, Lu Zengqiang le soutenait, au siècle de