Cahiers disputatio, n° 2

Bien avant Grotius et Pufendorf, saint Augustin et saint Thomas d'Aquin avaient ainsi montré le chemin : la seule guerre juste est la guerre humanitaire. Et elle doit l'être dans sa cause, dans sa fin, dans sa forme, dans ses moyens, à l'opposé de ces guerres qui secouèrent l'Empire romain " injustes dans leur commencement, cruelles dans leur progrès, sanglantes dans leur terme ". Guerres défensives ? Seulement guerre de défense des droits de l'homme : un chrétien n'a pas à défendre un totalitarisme; les étudiants catholiques allemands qui fondèrent le groupe de résistance antinazi La Rose blanche, inspirés par les sermons de Monseigneur Clemens August von Galen, sauvèrent l'esprit de la civilisation allemande, et l'esprit de toute civilisation, contre ceux qui se jetèrent à corps perdu dans le soutien à la barbarie. Guerre de représailles, guerre de prévention ? Seulement pour contraindre les méchants à respecter chez eux et dans le monde cette humanité de l'homme qu'ils men