Après la vérité

Le mensonge est-il un mal absolu  ? Ne peut-il parfois se mettre au service d’un bien, d’une vérité supérieure  ? Cette question, de saint Augustin à Vladimir Jankélévitch, en passant par Pascal ou Kant, a divisé les penseurs. Peut-être existe-t-il, dans certaines circonstances, un mensonge vertueux, voire sacrificiel. Mais ce qui est sûr, c’est que le mensonge n’abolit pas la vérité. Il l’éclaire au contraire de sa lumière noire, a au moins la vertu de la faire apparaître par contraste.
Voilà cependant que notre siècle a changé tout cela, et remplacé le mensonge par ce qu’on appelle la «  post-vérité  ». On ne ment plus, on fabrique des vérités alternatives, des simulacres jetables. La réalité même, alors, se dérobe sous nos pieds. Les pe