Amour et justice

Amour et justice

La cause est entendue : c’est « amour ou justice », mais non pas « amour et justice ». Dans le langage courant, et même à un niveau de réflexion plus élevée, quand les deux concepts sont présentés en conflit, il n’y a pas de ponts entre la pratique individuelle de l’amour du prochain et la pratique collective de la justice qui établit l’égalité et l’équité. Qu’on favorise l’une ou l’autre, l’insistance va à la disproportion . Paul Ricœur tend à démontrer ici la proportion, les liens, la tension féconde entre amour et justice qui se fait jour au moment de l’ action , que l’un et l’autre revendiquent. Tous deux sont pris dans une économie du don